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怀疑房间各项功能一览

2024-10-03来源:网络作者:游戏洛

怀疑房间被人进来过

【今天我上午出门的时候电脑正在充电,但是百晚上回来的时候电还没有充满。并且我的音响开关我没有关,但是晚上我回来度的时候,它竟然关上了】这就能证明有人闯入?就是闯入没有顺手牵羊把电脑拿走知?

【今天我上午出门的时候电脑正在充电,但是晚上回来的道时候电还没有充满。】电脑充电,是笔记本电脑,电脑没有关机吧,那么电脑还在休眠状态,你怎么知道没有充满?
【并且我的音响回开关我没有关,但是晚上我回来的时候,它竟然关上了】音响设备在没有使用的情况下,过一答段时间后有自动关机的功能。

怀疑我的房间里有人监视,有什么方法可以让我隐藏...

如果找不到监控设备,而且你确信zhidao自己被监控,那很有可能是更高端的设备在监控。
不要听他们说什么“自恋啦,精神病啦,谁闲着没事看你啊”之类的话,我也被监专视了,而且不只是我,还有好多人,网上能找到一大堆,都被监视。24小时监视,在房间里,在户外都被监视。
所以不要害怕自己是神经有问题,自己吓唬自己是最麻烦的,也不要让某些企图让你精神病的人得逞。
解决办法我还没有,你可以多问些监控设备的行家,他们会让你知道一属些关于监控的知识。

怀疑房间里有好兄弟在吸我的精气

南无阿弥陀佛!顶礼仁者!

恭请仁者平心静气,不要理会这些境界。一心恭敬真诚念佛,紧紧抓住阿弥陀佛圣号。 “阿弥陀佛”是梵文,翻成中国的意思是无量智、无量觉。念念阿弥陀佛就是念念觉悟,把我们的自性唤醒。念阿弥陀佛是念咱们的真心,念咱们性德的本名。觉而不迷就不会被境界。勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。

高僧大德开示:“凡所有相,皆是虚妄”,“一切有为法,如梦幻泡影”。仁者,佛菩萨没有欲望,我们能够把欲望降低,把欲望降轻,跟佛菩萨自然就相应。我们有强烈的欲望,佛菩萨在面前,我们跟他还是有遥远的距离,这是一定的道理。

净空老法师对消灾灭罪,忏除业障的开示

地狱太苦,我们决定不能造恶业。但是未学佛之前,已经造了不少罪业,总想找一个好方法消灾灭罪,忏除业障。怎么忏悔?每天在佛菩萨面前把自己所造的罪过说一遍给菩萨听,再说:我以后不再做了。这是不是忏悔呢?这不是忏悔,这是再造罪业。没造啊!你心里想一遍就造了!你的身业没造,你的口业在那里念念有辞,口业造了,意业也造了。想一次又造一次,阿赖耶识里罪业的印象加深一遍。本来要忏除罪业!却天天把罪业再增加一次,到什么时候才能把罪业忏除!那么,怎么样忏除罪业呢?不要去想它,老实念佛。不想它,罪业就没有了;天天念佛,佛是善中之善,念佛是无上的善业,我们天天造善业,罪业就没有了。过去无论造什么罪业,都不要去想它,从今以后,一心念佛,所有一切罪过我都不造了,这叫真正忏悔。灭罪的效果力量没有比这个更大的。清朝慈云灌顶大师,在他所著观无量寿经的注解“观经直指”里,告诉我们:“六道众生所造的罪业,任何经典、任何法门、任何忏法,都忏悔不掉,都消除不了,念阿弥陀佛能消除罪业。”原来这句佛号是消灾灭罪的无上法宝。他的话,不是随便说的,这句话确实有很深的理论依据,这句话真实不假。一句佛号能灭最重的罪业,何况是小小的过失!可是我们看到许多念佛人业障没有消除,以致使我们对祖师大德的话不敢完全相信,其实,那是我们自己看错了。错在什么地方?这些人是真念还是假念,你要看清楚。大势至菩萨跟我们讲“净念相继”,那是真念。“净”是清净心。我们有怀疑、有夹杂,心就不清净。“西方确指”一书,觉明妙行菩萨有一段开示说得很清楚 ----------- 念佛要不怀疑、不间断、不夹杂。由此我们晓得“净念相继”要什么样的标准、什么样的方法,才能够做到;我们功夫才能得力,才能消除三恶道的业缘,帮助我们在这一生中决定往生。
1 阿弥陀佛名号,包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名。
2 “阿弥陀佛”是梵文,翻成中国的意思是无量智、无量觉。
3 阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛,其实光与寿是无量之中某一部分而已,无法将佛号里的义趣完全表达出来。
4 名号的义理深广无尽,不懂得名号所包含的义理,就得不到理想中的效果。
5 念阿弥陀佛是念自己的真心,念自己性德的本名。
6 用阿弥陀佛名号,把我们的自性唤醒。
7 用阿弥陀佛名号破迷开悟,把真如本性找回来。
8 念念觉而不迷,正而不邪,净而不染,就是自性弥陀。
9 念“阿弥陀佛”,在一生中,就成就圆满的佛果,所以说名号功德不可思议。
10 日常工作照做,阿弥陀佛常在心中。
11 没有佛学常识也无妨,一句阿弥陀佛也能往生。
12 对于亲情、冤亲债主都要看得淡薄,一心专念阿弥陀佛,才能往生。
13 心里面只有阿弥陀佛,什么念头都没有,就能自在往生。
14 临终时,只有见到阿弥陀佛才能跟他走。
15 心愿言行与阿弥陀佛相应,必定成佛。
16 一切法从心想生,有病不想病,想阿弥陀佛,病就好了。
17 业障深重的人,只有“阿弥陀佛”这句佛号能救。
18 境缘现前,一声阿弥陀佛,什么事都摆平。
19 用我们的净业,感阿弥陀佛的慈悲愿力。
20 念佛的人,必须与阿弥陀佛同心同愿、同德同行。
21 阿弥陀佛是一切诸佛的名号,持一佛号,等于持一切诸佛的名号,即得一切诸佛所护念。
22 念这一句阿弥陀佛,能感动尽虚空遍法界一切诸佛如来,并得到全体护法神的保佑。
23 弥陀经讲的诸佛,即阿弥陀佛。
24 正念是阿弥陀佛。
25 念阿弥陀佛是善中善、福中福。
26 我们念“阿弥陀佛”,是提醒自己:从早到晚,对人对事对物,一定要觉悟;不迷惑颠倒,不自私自利。
27 念阿弥陀佛,福慧增长、逢凶化吉、遇难呈祥、事事如意。
28 相信自己是阿弥陀佛,一定能成佛。
29 相信自己一定能去极乐世界,就肯定能去。
30 用阿弥陀佛一念,止一切妄念。
31 念头才起,就用“阿弥陀佛”把这个念头打掉,这叫用功夫。
32 念头才起,就用“阿弥陀佛”把心中的喜怒哀乐摆平,这叫真用功夫,这叫会念佛。
33 一天到晚,阿弥陀佛常在心中,没有别的念头,叫功夫成片。
34 一天到晚,用“阿弥陀佛”这个念头,保持自己的清净心,叫觉悟。
35 用这句“阿弥陀佛”,摆平自己的烦恼习气,叫“带业往生”。
36 一句阿弥陀佛,与三学(戒定慧)、三慧(闻思修)、三资粮(信愿行)相应,叫一心称念。
37 在危难的时候,可以特别恳求阿弥陀佛来接引。
38 真正愿意放弃经教、老实念佛的有两种人:一种是彻底觉悟;一种是善根非常深厚。
39 心里头,念念只有阿弥陀佛,这个人是极乐世界的人。
40 阿弥陀佛是无上珍宝,世出世间所有一切诸法都比不上。
41 “阿弥陀佛”展开e68a84e799bee5baa631333332396666,是三藏十二分教,这是世尊教学的中心点。
42 释迦牟尼佛四十九年讲的一切经,全都在一句佛号里面。
43 世尊一代时教的核心,就是一句“阿弥陀佛”。
44 世尊和十方三世诸佛,都称赞阿弥陀佛是光中极尊、佛中之王。
45 真正相信净土法门的人,一句佛号已经足够。
46 释迦牟尼佛的本愿,是要我们念阿弥陀佛,求生净土。
47 “南无阿弥陀佛”是梵语,意思是:皈依无量觉。
48 人人的自性都是无量觉;你要是恢复了无量觉,你就是阿弥陀佛。
推荐仁者放下一切,专心诵经听经,或者讲记,或一心念佛,必定有殊胜的效果
《无量寿经》夏莲居居士汇集本
《无量寿经》夏莲居居士汇集本的讲记 净空法师

仁者,因果不虚,确有轮回,人确实有命运,事实上每个人的命运都是由自己决定的,末学愿与仁者分享福自我求的方法,命运是活泼充满变数的。

如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生。三就是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。

命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至33岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事,都是顺自然之道为吉,逆自然之道为凶。上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常清楚明白。

末学愚钝,所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!

怀疑有人在我房间装了摄像头 我找了下没找到!!...

关闭市内灯光,打开手机的照相机功能,利用手机摄像头查看隐藏的摄像头,如果是隐藏摄像头,就可以通过手机摄像头查看到类似红外线的亮点,就可以确定是隐藏摄像头。

怀疑房间被他人安装有秘密监控如何查找呢?

打着手电,把所有的缝隙和孔隙仔细查看百一遍,然后找些纸什么的把它们全堵上,检查罩度、柜子、电视机等所有你能够考虑到的,能拆开一定要拆开看。花功夫仔回细看吧,不要放个任何一个可能的机会。因为现在的针孔摄像头很小,一定要仔细看答。
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